מאמרים
תימה גדולה עליהם, כי דעת מרן הגר”ע יוסף
יתפלל בביתו ביחיד ויאכל ואחר כך ילך לבית
מה שציין לבאר היטב, טעות סופר, וצריך לומר
אני מבין שמדבקים שעוה על שערות הזקן ותולשים
שיעור מנימלי של רביעית (שלחן ערוך אורח חיים
תתרגל קודם כל בעיון הגמרא גרידא (מה הבין
1) אסור ללכת ד' אמות (2 מטר) בלי
צריך לומר בקמץ כלשון הכתוב בשופטים (ו' י"ז) שָאתה
1. כך אנו נוהגים מימי אבא מארי הגאון
אין מנהג בזה. ומעיקר הדין זה מותר (עיין
זה תלוי אם הלומד מתחיל או ותיק. הבאתי
נראה כיון שזה סמל החברה ולא נעבד מעולם,
אם הוא לומד עד חצות לילה (בערך 12:38),
1. אני מבין שבשעה שמניח תפילין של ראש
1. יש הרבה דברים ששינו האשכנזים, ועיין שם
צריך לחפש במדרשים אם הזכירו שמה, ואם לאו,
בענין הכשרות של הרב רוטנברג יש באירופה שני
מה שכתב נשכח מכ”ר וכו’ לא נשכח ממני,
הניקור של יוצאי ג'רבא מבואר היטב בקןנטרס "כף הירך"
איני יודע מה היה מצב הנגיעות בכרובית לפני
אין דבר כזה שאין אפשרות לצאת מהבית כיון
השאלה קצת מפליאה כי כמדומה במגזר הדתי לאומי
עיין למר זקני ראב"ד ג'רבא, מרן הגאון רבנו
הבנת את דברינו היטב. 1. התנסחנו בצורה זו,
כעת אחר העיון היטב נראה לעניות דעתי שמעיקר
כלי נגישות