מאמרים
א”צ לקרוא על כל פסוק ובטח לא כל
נכון הדבר, וכן מבואר בספרו מקור נאמן חלק
משנה וגמרא וזהר, פשוט שאין חשש. (ומרן ראש
כוונת הרב כף החיים שם בשם הרב רוח
1. בליל שישי, דהיינו הלילה שבין יום חמישי
1. האיסור הוא מחמת הזמן ולא מחמת המקום.
מותר לומר, ואין זה בכלל אין קורין מקרא
אם קורא רק את התרגום בלי המקרא אין
כתבו הפוסקים משם האר"י הקדוש (שער המצוות פרשת
המנהג לומר אחר תפלה שחרית מקורו מדברי מרן
מרן הראשון לציון סובר כיון שאין קוראים מקרא
צריך לעשות היתר עיסקא, ולכתחלה צריל לכתוב את
נכון, וכבר העיר בזה רבי חיים פלאג'י בספרו
1. ליל שישי הכוונה יום חמישי בלילה, יש
1. אין ספר המקבץ את השיטה ביסודיות מלבד
כלי נגישות