מאמרים
לענין הלכה כבר התבאר בתשובות הקודמות שאפשר להקל
כשמה כן היא , נגיעה .
נראה שהצדק עמך להקל בזה. אולם דוקא באקראי,
יש הרבה מה להאריך ואכתוב מקצת הדברים ואל
לחבק ממש, אסור, כי אסור להתקרב וליגע בערוה
בן ובת גבי אביהם ואמם, או נכד ונכדה
אין צריך ליטול ידים לדבר שטיבולו במשקה רק
תעיר לו בעדינות
דעת רוב גדולי אחרוני זמננו ז"ל שאין להקל
אין צריך ליזהר מליגע בהן, כיון שאין כאן
עד גיל 10 מותר, משם ולמעלה סעיף א'
כיון שהוא לצורך המילה, סומכים על כך שערות
לא עברת איסור תזהר להבא (עיין בב"י אה"ע
עד גיל 9 מותר ולא יותר מזה.
אם זה שנים או שלשה עמודים יש להחמיר
1. אין ללטף את הכלב בשבת. הנימוקים: אסור
א. אותם הגדרים כמו באשת איש שאינה ממשפחתו.
א. הבנתי את השאלה. התשובה פשוטה, האות נ’
לגבי לא נגע לריק – אין בזה שינוי
אם דלת התנור היתה נקיה (כגון אחר הניקוי
לגבי לא נגע לריק – גם שם אין
אמנם מותר להכות ילדים לשם חינוך כמבואר במסכת
מותר. עיין שבת (קמ"ב ע"ב) ובבר"י אה"ע סי'
חס ושלום! לא כתבתי שמותר רק גבי אחותו.
ידוע שמרן ראש הישיבה שליט"א מאוד מעריך את
כלי נגישות