מאמרים
מחלוקת ברמ”א (ח”מ סי’ שמ”ח ס”ב), ולבני ספרד
לגבי עט פיילוט הכוונה שם שכשר מצד החומרים
1. רעיון יפה לקרוא לו יום שחרור ירושלים,
א. ברור שאין לקרוא מה שמכשיל ומרחיק מעבודת
אין בעיה לקחת אשה ברכב, באופן שאין איסור
לתאוה יבקש נפרד בכל תושיה יתגלע (משלי). פירוש
מרן ראש הישיבה שליט”א בספר מקור נאמן (ח”א
מרן ראש הישיבה שליט”א בשו”ת בית נאמן ח”א
אי אפשר לענות על שאלה חשובה כזאת בלי
בספר ילקוט יוסף (אוצר דינים לאשה ולבת עמ’
שער הכוונות דרושי קידוש ליל שבת דרוש א’.
על איזה פסק אתם מתכוונים? וראה באור תורה
תקראו שוב את התשובה הקודמת ותראו שאין שום
זה לא מרן ראש הישיבה שליט”א אלא עורכי
קודם כל זה נכון שיש מחלוקת בזה בין
לא ראיתי שם שהענין הוא שכולם יהיו באותו
בספר מלכי תרשיש (אנציקלופדיה של חכמי תונס) לא
מספר ברית כהונה או”ח מע’ ת’ אות מ”ו:
מחברי הספרים בעצמם שמחים שאתה עושה שימוש במסירת
בכלליות באותיות הדומות מנהג התוניסאים לעשות שוא פתח.
אין להקל בזה, הרי הוא עושה צורה וזה
בספר לשון חכמים של רבינו הבן איש חי
זה נכון בכלליות שכל דבר שלא רואים בעינים
לדעת מרן הגרע”י זצ”ל בחזון עובדיה ח”ה עמ’
כלי נגישות