מאמרים
1. אם זה סעודת מצוה יש להתיר על
אף על פי כן כיון שלולא הרמקול היה
בלי קשר לתפלה אסור לצייר שמש וירח (שולחן
יש בזה מחלוקת בין הפוסקים, והעיקר להלכה שיניח
לפעמים נשאר אוכל שראוי לאכילת אדם. וכל שדרך
בספר ילקוט יוסף – שביעית (פרק ד' סעיף
זרעים – יש אומרים עד ערב ראש השנה
כל שהשתיל נמצא בתוך גוש עפר [לפני ט"ו
בספר גשר החיים (פרק א' אות ג' סעיף
אמנם גם גדול הבית יכול לקצר אבילותו בגלל
1. בשעת הדחק נראה שאפשר להקל בזה, אך
בגמרא (בכורות דף כ"ט ע"א) למדו מהפסוק ראה
אם זה מנין בחצר בית הכנסת אין מניעה.
כתב הרמב"ם (פרק ד' מהלכות שביעית הלכה כ"ד)
רוב אחרוני זמננו סוברים שאין בהם איסור ספיחין,
יש חילוק בין טעמי ההיתר, ההיתר בסימן של"ח
בילקוט יוסף הביא בשם הבן איש חי (פרשת
אם החזן יודע הלכות, שיודע שצריך לכוין להוציא
1. אפשר לומר דרך שבח "שבח לאל" או
גם בילקוט יוסף חלק ז' (עמוד תקל"ו סעיף
עזרא תיקן שבעל קרי אסור בקריאת שמע ובתפלה
1. עיין בכף החיים (או"ח סימן מ אות
בשו"ת יביע אומר שם לא היקל בפשיטות. אלא
אסור לשתות בכוס שאינה טבולה, ובמסופק, אם יוכל
אסור לעבוד בזה בחול המועד, אלא א"כ יש
כלי נגישות