מאמרים
יש מחלוקת גדולה אם כל המוסיף גורע
הנמר רומז על עזות פנים כידוע ממשנת יהודה
לא הבנתי מה שכתבתם שאנו קוראים לציון מקום
אם לומדים תורה ומקדישים את הלימוד לע”נ פלוני,
לגבי עט פיילוט הכוונה שם שכשר מצד החומרים
בכל לוח שנה יש זמן ברכות ק”ש, ואם
אכן אצל התימנים ידוע מנהג זה. [ואצל שאר
לא ידוע לנו דעת מרן ראש הישיבה שליט”א
1. רעיון יפה לקרוא לו יום שחרור ירושלים,
מובא בתשובה הקודמת שאין זה נדר כמבואר בש”ע
איני יודע אם הרוב קובע בזה, בפשטות יותר
דעת הרמב”ם ועוד ראשונים, שאיסור ברכה שאינה צריכה
מה זה “אלה היוונית”? זה עבודה זרה אמיתית
לא מובן כ”כ מה ההיתר שאשה תטפל בנער
1. מקור מנהג זה הוא בשבחי מרן ה”איש
סידור תפילת החודש (ומקורו מליוורנו) הוא הסידור שהיה
כמובן את הסגולה הטובה ביותר את עושה, להתפלל.
עד 3.8 ס”מ זה לכתחילה
לפי הנתונים נראה שאותו ר’ כליפה אינו ר’
לא מובן לי למה הוא מפנה אתכם אלינו,
כנראה הטעם הוא לחיזוק הדבר, כמו שכופלים ה’
אם התחייבת לעשות סיום מסכת לעילוי נשמת כל
לימוד העיון שלנו שונה מהלימוד של הרב בן
יש מחלוקת לגבי הפושט תפילין כדי להכנס לבית
אם קניתם מהחנות של הישיבה תוכלו ליצור קשר
כלי נגישות