מאמרים
שלום וברכה. שאלה גדולה שאלת. וודאי שעל פי
כלום משורש ש.ו.ת וכולם משמעות המילה "שימה" (השין
א. עניין תפלה ובקשה, כמו "ויחל משה" ב.
כן כתב רבי מנחם בן (אהרן בן) זרח
אינני יודע. תלוי בשיקול הדעת או / ו
דרכו של רש"י להביא גם את התשובה אם
ראשית נבאר שכלל זה כתבו גדולי הדרות החל
תִכְלֶה מבנין קל.
קרוב לודאי שנשמט שם הפירוש. וצריך לחפש בדפוסים
אם היה כתוב הזורעים ב'בכיה', היינו קוראים לתבואה
לא שמענו מי שהוציא את פירוש רש"י לדניאל
המקור הוא במסורה גדולה פרשת צו (ז, לו)
רש"י היה זכרן מופלא ודרכם של זכרנים לפעמים
בדף עב ע"ב בתחילת פרק ואלו מנחות נכתב
עיין להגאון יד מלאכי (כללי רש"י אות ו')
לא כתוב ברש"י: "רק מאכל אחד", אלא: "אוכלים
1. זה מצוי פעמים רבות בש"ס בכמה מסכתות
תמיד נתקשיתי בזה, וחשבתי לפרש כדבריך אבל מלה
זו טעות סופר, ואינו ד"ה אלא חלק מדיבור
שמעתי שכשיש מחלוקת בגמרא אומר בגמרא מפרש לה
אמת שהדבר קשה ומעכב אבל זהו רק בהתחלה
נראה דרגמ"ה פסק שכופין אותו להוציא. אבל אם
לגבי השאלה האם יש פועל “מחגר”, בספר שרשים
ב”ד הגדול כנראה זה של תונס (שהוא של
כבר כתב רש”י שם קרי ביה חטאים, (פרוש:
כלי נגישות