איני יודע מה יאמר ע"ז מרן שליט"א, אבל

מי שנזכר בבין השמשות של ערב ראש השנה

דברים שנשא מרן ראש הישיבה שליט”א בניחום אבלים

לדעת מרן ראש הישיבה שליט”א בשו”ת בית נאמן

*הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה שליט”א –

התנשקויות בבית הכנסת | עשרת הדברות לקימה בזמן

דברי התעוררות לאמירת תיקון חצות בימי בין המצרים

*הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה שליט”א –

בס”ד אשרי מי שבא לכאן כתבה שפורסמה בעתון

במעמד רב רושם ובהשתתפות של למעלה ממאה מוצי”ם

מקור המנהג להקפיד שדוקא “לוי” הוא שיעלה לפרשת

ראה קראתי בשם בצלאל בן אורי בן חור

כשהוא מלוכלך מאבק דרכים, הגיע אל בית הדוד. “גש נא אל הכיור ושטוף את פניך וידיך”, אומר לו הדוד. הוא ניגש, אולם כעבור דקה חוזר: “סלח לי דוד יקר, המים אזלו מן הכיור”. הדוד מחייך למשובתו של הכפרי הנבער, ניגש אל הכיור פותח את הברז למול עיניו הנדהמות, והמים זורמים… גם האכילה לא היתה מלאכה פשוטה כלל וכלל. לא רגיל היה לאכול בכפית ובמזלג, ודקר את עצמו פעם אחר פעם, עד שהצליח להכניס לפיו משהו מן הצלחת…

מדוע המתין הקב”ה עד שיגיע יעקב לחרן, ורק אז עוררו להתפלל במקום שהתפללו בו אבותיו, מדוע לא עוררו מיד כאשר עבר שם בראשונה, וכך ניתן היה לחסוך את הצורך בנס גלוי של קפיצת הדרך?

אתם נצבים היום כולכם לפני ה’ אלוקיכם ראשיכם

בירך על כוס מים ושוהה בביתו כמה שעות

ברור לכל שלא התכוונתי בתשובתי הקודמת לומר שהנוסח

"בא וראה כמה חביבות מצוות על משה רבנו, שכל ישראל כולן נתעסקו בביזה, והוא נתעסק במצוות, שנאמר "חכם לב יקח מצוות"

הרגישות המיוחדת של יוסף כלפי כבוד אחיו, מתגלה במלוא עצמתה ואצילותה במעמד התוודעותו אליהם. למעשה, באותה שעה היתה בידו ההזדמנות להשפילם עד עפר ולחוש בטעמה הערב של הנקמה המתוקה.

חיוב נשים בקריאת המגילה | דברי מרן רבי

יום הששי י”ט שבט תשע”ט מנהגנו לעמוד ב’עשרת

באמצע הסעודה, קם אחד מהנוכחים וביקש לשאול את הרב שאלה. כשהשתרר שקט בסלון הענק, הוא הורה באצבעו על בעל הבית, ושאל את אבי: מה דעת הרב על העובדה שבעל הבית תורם לבית כנסת הרפורמי בעיר?! כנראה שהיה איזה סכסוך בין השניים, והשואל רצה להביך אותו בפני הרב.

עיין בסדר הדורות בערך שמעיה שעמד בקושיא זו