שליח ציבור למנין פועלים כשהוא עצמו אינו פועל
אם המניין של פועלים וכיוצא שמוכרחים להתפלל לפני
קרא שאלהפרשת כי תשא – “כי לא יראני האדם וחי” – וכי יש לה’ בעיה לאפשר למשה רבנו לראות אותו?
פרשת כי תשא הנה הפרשה היא 139 פסוקים,
קרא שאלהפרשת ויצא – איך זוכים לקפיצת הדרך?
מדוע המתין הקב”ה עד שיגיע יעקב לחרן, ורק אז עוררו להתפלל במקום שהתפללו בו אבותיו, מדוע לא עוררו מיד כאשר עבר שם בראשונה, וכך ניתן היה לחסוך את הצורך בנס גלוי של קפיצת הדרך?
קרא שאלהפלא יועץ – אהבת לומדי התורה ויראי השם וחושבי שמו (2)
אהבת לומדי התורה ויראי השם וחושבי שמו גם
קרא שאלהפלא יועץ – אהבת לומדי התורה ויראי השם וחושבי שמו (1)
אהבת לומדי התורה ויראי השם וחושבי שמו גם
קרא שאלההלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה שליט”א – סיון תשפ”א
הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה הגאון רבנו מאיר מאזוז שליט”א, ההלכה נמסרת מפי מרן שליט”א בכל יום במהלך תפילת שחרית לאחר התחנון (כאשר בזמן זה ישנם המחליפים תפלין של רש”י לר”ת).
קרא שאלהבין השתדלות לבטחון
אף כאן נזקקים אנו למבטו הזך של רבי אברהם בן הרמב"ם: המעפילים לא שמו לב לנקודה שחטאם בפרשת המרגלים לא היה בעצם ההשתדלות, כי אם בכך שהגיעו לזה, ואחר שהגיעו, לא שייך להפכם למאמינים כפייתיים. כרגע הם בדרגת בטחון פחותה יותר וההשתדלות לגביהם היא חיוב. במצב זה, להתנהג כבוטחים הרי זה נחשב כהוללות והסתמכות על נס, לכן אסר עליהם משה לעלות. וכאשר עלו, הכתוב מגדיר את מעשיהם בחריפות "ותזידו ותעלו ההרה" (לקמן יד, מג). וכשם שנענשו על חוסר בטחונם במרגלים, באותה מדה נענשו על בטחונם המופרז במעפילים, כי "לא כל הרוצה לטול את השם, יבוא ויטול" (ברכות פרק ב’ משנה ח’).
קרא שאלהרגישות מיוחדת
באמצע הסעודה, קם אחד מהנוכחים וביקש לשאול את הרב שאלה. כשהשתרר שקט בסלון הענק, הוא הורה באצבעו על בעל הבית, ושאל את אבי: מה דעת הרב על העובדה שבעל הבית תורם לבית כנסת הרפורמי בעיר?! כנראה שהיה איזה סכסוך בין השניים, והשואל רצה להביך אותו בפני הרב.
קרא שאלהמיכאל הכהן הגדול
| מאת הרב אביחי סעדון |