עיין להרמב"ן בראשית (כ"ו ה'), ומשם בארה

*הלכה יומית מפי מרן רבנו ראש הישיבה שליט”א

וביום השמיני ימול בשר ערלתו (יב. ג)  

שאו את ראש כל עדת בני ישראל (א.

ששת ימים תֵּעָשֶׂה מלאכה וביום השביעי יהיה לכם

למרות הזכויות הרבות, ללא מפתח התפלה, לא ניתן לזכות בכל הטובות

אענה באופן כללי, יש מצוה מהתורה של פריה

חג 'קטיף התפוחים' | פעולותיו המבורכות של ארגון

בהיות ובימי חג הפסח האחרון הפיצו אינשי דלא מעלי קונטרס "דייני הכזב", ולפני כן קונטרס "גיטי הכזב", המלאים דברי בלע ונאצה נגד דייני ישראל המכהנים בבתי-דין הרבניים, בצורה מזלזלת ומחפירה. חזקו עלי דברי מאור עינינו מו"ר ועט"ר מרן ראש הישיבה יחשל"א, להשיב על דבריהם ולגלות זיופיהם הרבים כחורי כברה.

למד בישיבה בשנים: תשמ"ו-תשס"ד.

תפקיד כיום: דובר בית מרן ראש הישיבה. חבר הנהלה בעמותת מוסדות "כסא רחמים" ויו"ר מועצה דתית כפר סבא.

תפקידים בעבר: מנכ"ל מוסדות "אור המאיר" אלעד".

"ואהבת לרעך" ניחא, אבל המלה "כמוך" הופכת את המשימה לכמעט בלתי אפשרית. וכי באמת אדם מסוגל לאהוב את השני כפי שהוא אוהב את עצמו?

תפקיד כיום: ר"מ ומנהל ישיבת "אור מאיר" ביפו ורב קהילת "הרמב"ם" ובשכונות תל-אביב.
תפקיד בעבר: ר"מ ומשגיח בישיבה קטנה "כסא רחמים", מלמד דקדוק עיבור ושירת ספרד בישיבה, והעורך הראשי של סידור "איש מצליח".

מי הם השרידים של עשו בימינו? | פינוי

איך ידע מרן שליט”א לומר לאלמנה השבורה שבלילה

יְהִי בֵיתְךָ פָתוּחַ לִרְוָחָה – מדוע בזמנינו אין

בכל עדות המזרח נהגו שלא לומר מילת יברכך,

יעקב אבינו גייר את נשותיו| האבות קיימו את

הרמב"ם בסוף הקדמתו לחיבורו הגדול כותב: "לפיכך קראתי שם חיבור זה משנה תורה, לפי שאדם קורא תורה שבכתב תחילה ואחר כך קורא בזה ויודע ממנו תורה שבעל פה כולה, ואינו צריך לקרות ספר אחר ביניהם". בזה נבין כמה מקומות שהרמב"ם כותב דבריו בקיצור נמרץ ובזהירות מופלגת, בהתחשב בקוראים הפשוטים שחסר להם הקדמות ידועות בתלמוד.