בפשטות הלילה הזה הוא עיקר גאולתן של ישראל.

כך נהגו לומר בג'רבא, בטריפולי, ובמרוקו ואין בזה

במלעיל, בגלל וא"ו ההיפוך (אמנם לא מלעיל גמור,

ההלל בימי החנוכה על החזרת הדת על תילה

עונה חמשה אמנים, ואיש"ר עד דאמירן בעלמא. קדושה

1. אם הוא מדליק בזמן שקבעו חכמים, דהיינו

כד ניים ושכיב מר שלח שאלה זו, דילגת

*הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה שליט”א –

*הלכה יומית מפי מרן רבנו ראש הישיבה שליט”א

מותר לקנות בחנויות שהזכרת . ואיסיף לומר לך,

ייתכן שאתה צודק, אבל לצערי אין לי ידיעה

אסור לאדם להוריד תפלין כשספר תורה פתוח, או

הקניין הגמור שיש לעם ישראל על מערת המכפלה

הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה הגאון רבנו מאיר מאזוז שליט”א, ההלכה נמסרת מפי מרן שליט”א בכל יום במהלך תפילת שחרית לאחר התחנון (כאשר בזמן זה ישנם המחליפים תפלין של רש”י לר”ת).

שאו את ראש כל עדת בני ישראל (א.

3) ייתכן באמת שהמחבר "דברי שלום ואמת" כתב

1-2) – בשלחן ערוך או"ח יש קרוב לשבע

מעשה בחמד בחורים, בן למשפחת סוחרים עשירים. שיצא

"מדברים אנו על עורמתו של יצר הרע הרודף אחרינו", השיבו החסידים.

נענה רבי פינחס ואמר: "אל תדאגו, טרם הגעתם למדרגה זו שהיצר ירדוף אחריכם; לפי שעה אתם אלה שרודפים אחריו…".

הוא נעמד באמצע הרחוב, וראשו נטוי כלפי מעלה.

א. תש"ף או תש"פ. ב. ישנם הגהות ברורות

יום הששי י”ט שבט תשע”ט מנהגנו לעמוד ב’עשרת

ואין הדבר פשוט כלל, וכמו שמסופר על רבי זושא מניאפולי שדרכו בקדש היתה לעשות המצוות בשמחה רבה, תוך התרגשות והתלהבות עצומה. במיוחד מחבב היה את מצות נטילת ארבעת המינים והדלקת נרות חנוכה, ובשעת עשייתן היה רוקד, מפזז ומכרכר וכל כולו להבת שלהבת יוקדת אש דת.

שנה אחת בליל חנוכה התלהט כל כך בעריכת נרות החנוכיה, עד שמגודל הדבקות נתקלה ידו בחנוכיה, וזו נפלה לארץ ונשפך שמנה.

בהיות ובימי חג הפסח האחרון הפיצו אינשי דלא מעלי קונטרס "דייני הכזב", ולפני כן קונטרס "גיטי הכזב", המלאים דברי בלע ונאצה נגד דייני ישראל המכהנים בבתי-דין הרבניים, בצורה מזלזלת ומחפירה. חזקו עלי דברי מאור עינינו מו"ר ועט"ר מרן ראש הישיבה יחשל"א, להשיב על דבריהם ולגלות זיופיהם הרבים כחורי כברה.

על הנסים או 'ועל הנסים? | חשמונאִי בחיריק