Menu
מאמרים

שויתי

לא די בכך שישלח האדם קרבנות למזבח, אלא עליו להקריב את עצמו ואת רצונותיו ומחשבותיו שהכל יהיה לכבוד ה'
קרא שאלה
מאמרים

בחצרות אלוקינו יפריחו

ענין מקלו של אהרן והשקדים והפרחים שהיו בו ונגנזו לדורות עולם, רמז הוא כי לא למראה עיני האדם ישפוט ה', כי אם נראה אחד כעץ יבש בלי לחלוחית מים של תורה וחכמה, הקב"ה מפריחו…
קרא שאלה
מאמרים

בחן ובחסד

בברכת המזון אומרים "הזן את העולם כולו בטובו בחן בחסד וכו'". ויש להבין מה הכוונה "בחן", הרי אדם שאוכל עיקר מחשבתו שיאכל אוכל טעים מזין ומשביע, מה מקום לחן ויופי באכילה?
קרא שאלה
מאמרים

התבוננות

מסופר על הש"ך שהיה גאון גדול, ונישא לבת סוחר אמיד. ויהי היום ואותו סוחר הוצרך לצאת לנסיעה של כמה ימים. ביקש מחתנו שיעמוד במקומו בבית המסחר. הש"ך שהיה חריף במיוחד הצליח בכמה ימים במסחרו בצורה יוצאת מן הכלל…
קרא שאלה
מאמרים

בואו חשבון

וכי רק הצדיקים יודעים לערוך חשבון, הרי לרשעים אין בעיות במקצוע החשבון, ובכל זאת נשארים הם ברשעותם, הרי שלא מספיק "חשבון" כדי להיות צדיק
קרא שאלה
מאמרים

גבורי כח

וזהו לימוד לכל מצוות התורה, שגם במצוות שחושש שיפסיד אם יקיימן, ובכל זאת עושה אותן, הרי שהוא חייב להיות מגבורי כח, וכך יזכה לשמוע בקול דברו, ולקיים את כל המצוות בהרחבת הדעת…
קרא שאלה
מאמרים

לשמוח בכל פעם מחדש

דוד המלך אמר על דברי תורה ומצוות שהוא שש עליהם תמיד כמוצא שלל רב, שאינה דומה שמחה של שעת "המציאה", שאז השמחה גדולה מאד והיא נקראת בשם "ששון", לשמחה כאשר יש לו רכוש רב…
קרא שאלה
מאמרים

לדעה אחת נתכוונו

וכאן שואל הגאון הרב שך זצ"ל: אם כל נשיא כיוון למחשבה אחרת, כיצד הגיעו בדיוק לאותה כמות של קורבנות, ואותו משקל של קערת כסף וכף זהב, בצורה מדויקת בתכלית, הרי כשם שאין פרצופיהם שווים כך אין דעותיהם שוות, ובפרט בתכונות של שבטים שונים, לכאורה, היה צריך להיות איזה שינוי כל שהוא?
קרא שאלה
מאמרים

מדורה בפורים

על המנהג להבעיר מדורות בפורים, שמעתם פעם? כולנו בטוחים כי המנהג הקדום להדליק מדורות הוא בל"ג לעומר, אך לא! האמת היא שהמנהג העתיק יותר הוא לעשות מדורה בפורים דוקא.

קרא שאלה
מאמרים

מנהג שריפת "המן" – חלק ב’

נהגו ישראל קדושים למחות זכרו של עמלק בליל הפורים, ע"י שעושים כמין דמות צורת "המן" ושורפים אותה קבל עם ועדה בקול רינה ותודה המון חוגג, לקיים מצוות "מחה תמחה את זכר עמלק". ומראים בזה שנאתינו לעמלק ודרכו הרעה, ונצחון המאמינים והבוטחים בה’. ובמאמר זה נברר ונבאר שורש יסוד מנהג זה
קרא שאלה
מאמרים

יש דין ויש חומרא

בשלב זה – מספר המדרש – דחף הנחש את חווה כלפי העץ, דחיפה שגרמה לה לנגוע בגזע העץ בקלילות. "ראי!", אמר הנחש בנצחון, "הנה את כרגע נגעת בעץ, ושום דבר לא ארע לך. אל לך לחשוש"
קרא שאלה
שים לב! השימוש באינטרנט מסוכן לרוחניות שלך ושל משפחתך, אם בכל זאת אתה חייב להשתמש בו, יש להתחבר רק דרך ספק אינטרנט כשר וברמת השמירה הגבוהה. והשם יעזור שלא ניכשל.
0
×
ArabicEnglishFrenchHebrew
דילוג לתוכן