מאמרים
א) האבילות מסתיימת אחר י"ב חודש, ורק לענין
יש לעמוד עמהם ולומר עלינו לשבח (עיין בשער
1. לימוד של 11 חודש יעשה בליל כ"ו
ב. כן. ג. כך נוהגים לכתחילה. ואמר מרן
1. הנידון בזה הוא האם מותר בכלל להכנס
נראה פשוט שכן וגם ספרי קודש כי בלעדיהם
זה תלוי מאוד בסוג התלמידים אבל באופן כללי
עיין בספר "ליקוטי שושנים לדוד" ר' מנשה הכהן
פ”ד תעניות לפי דברי רבנו האר”י ז”ל צריכים
אין כל מניעה לעשות אזכרה אפילו בשבת ויום
א. בהוריות (דף י"ג ע"ב) איתא כשם שהזית
ללמוד טור וב"י קבוע, ומדי פעם (אם יש
אם אזכרה פירושו לימוד תורה לעילוי נשמת הנפטר,
עיין בספר וסמך ידו מאמר בשיטות לימוד (עמוד
יהי רצון שיהיה בנין עדי עד בעזרת ה'
אפשר לעשות אזכרה בניסן לימוד משניות וסעודה בלבד.
אפשר לעבוד על עצמנו לפי ימים. כגון לקבל
סדר לימוד הלכות טהרה גמרא ופוסקים: א) סימן
לפעמים צריך לעשות דברים גם שלא כיף!!! ולכן
אני מקצר מחוסר פנאי. אני מקבל עשרות שאלות
בגמרא בכתובות (דף קיא עמוד ב) נאמר: אמר
א) מבואר בכף החיים (סימן ס"א אות נ"ו)
א) אם הוא צורך חשוב, ויטרד בלמודו אם
לא נעלם מעיני שבקדישים שונים אין דין מרבה
בתחילה הגמ' למדה ששריפה חמורה מסייף, אח"כ למדה
כלי נגישות