מאמרים
לדעת הגאון ר' בן ציון אבא שאול (בשו"ת
אינך מטריח בשאלותיך, ואדרבא זה תפקידנו להשיגך כפי
יסיים אמן יהא שמה וכו' ולא יענה אמן
הפשט שזה חוזר על חנות העופות ולא על
בזמנינו המנהג הוא שחזנים קבועים המקבלים שכר מהקהילה(עמותה)
תפלת הדרך תלויה ביציאה שנמצא בה בסכנה ולכן
א) ראשית כל יש לדעת שמה שאומרים העולם:
הרבה ראשונים כתבו ללבוש בגד וחלוק לבן ושכן
לדעת הרמב"ם, כשהתחילה לראות מונה שבעת ימי נדות
טפח באשה מגולה במקום שדרכו להיות מכוסה, אפילו
לדעת מרן אין חיוב לקרוא רש"י אלא שיוצאים
בתחילה הגמ' למדה ששריפה חמורה מסייף, אח"כ למדה
אינו הופך לבשרי, כיון דהוי נ"ט בר נ"ט
בדרך כלל כותבים תושלב"ע, אלו שכותבים "תם ולא
לדעת מרן הראש"ל נר"ו ביביע אומר, אין לענות
א) עמדו בקושיא זו כמה אחרונים. ואני כתבתי
צריך לדעת רמת ידיעות של הבחור. אם הוא
לדעת מוה"ר מנוחת אהבה זצ"ל ח"ג (עמודים ס-סא)
1. לשאת דודה אסרה התורה בפירוש. עיין ויקרא
אין מבואר בשאלה אם הכוונה להשתמש בשבת בחשמל
נבואה אינה תכונה מולדת אלא תלויה בהכנת האדם
קשר גודל הוא כשיעור ב' אצבעות שכל אצבע
אם המורה או ממלאת מקום לא התכוונה לשם
הרי את כאשת איש גמורה, ואין להקל בזה
היש מי שסובר שציינת, שגם במקרה השני שהמציאה
כלי נגישות