מאמרים
נהגו שלא לברך שהחיינו בחנוכת הבית מכמה טעמים.
אסור לטלטל ס"ת ממקום למקום שלא לצורך. ולכבודו
כפי הידוע לי קיימים היום שני סוגים של
אם עיינתם בספר כף החיים להגר"ח פלאג'י, לא
כן. כי הכוונה בלשון בינוני – אחרי י"ב
הרי חשך – כשמם כן הם. לא נראים
אין לקרא בשם זה שהוא שם מלכות הרשעה
אם שווי הטליתות שווה (שניהן חדשות או שניהן
לדעת כמה פוסקים אין חוששים לוסת בבדיקת עד,
עושים כתובה חדשה. אם נכתבה בחו"ל יש להם
א) זה שם חדש. שָׁנִי ורקמה. ב) גם
תגיד לאבא שיחכה עוד ששה חדשים, ואם אין
אסור להשתמש בתנור אפיה לחמם מאכלים יבשים גם
גדולי רבני תוניסיה לפני כמאתיים שנה אשר האירה
זה נכון שהרבה נוהגים בג'רבה שלא לאכול בשר
א) בסידור השתדלנו בס"ד לסייע למתפלל הנכבד להבין
המנהג בג'רבא לברך בר"ח על ההלל לקרוא את
1. יש חוברת ללימוד כתב זה (בקרוב תהיה
זה ר' משה קמחי, עיין בתקונים והשמטות שבסוף
אין מקור בספרים קדמונים למנהג של אזכרה ה-
דברי הרב צריכים עיון, כי בהדיא מרן בשולחן
לענ"ד אין הכרח לומר שאינו סובר כן אלא
ראשית, אשרייך שאת מחפשת את האמת, וב''ה שהתחלת
אם יש לך כרגע מקום חדש – תנסה
אזכרה של האמא הנראית יותר עיקר היא של
כלי נגישות