מאמרים
כבודם של אותם "חוגים מסויימים" במקומם מונח. וודאי
דע לך כלל: כל מקום שאין ניקוד בדל"ת
יש דברים נכונים שאמר. ויש דברים בוטים ופוגעים
1. הוא"ו נשמעת, וזה נמצא בפרק קיט בתהילים
הנה אם יש פוסקים בדורנו שדברו על שאלה
לפי השאלה נראה שהשאלה לא לענין שבת, אלא
א) מנין זה ההיתר בבית סוהר של א"י
אין לעשות כן כיון שצריך לברך "בפני" עשרה
הדברים הפוכים אצלנו כתוב ולא גורלנו לאפוקי מסידורים
בתחלה, יש להתחזק באמונה ובטחון בבורא יתברך שמו,
כפי הנשמע אי אפשר לנפות קמח מלא, כיון
אם החניה היא סגורה ומקום המשתמר, יש לדון
א) בתנאי שישלימו לאחר התפילה. ב) אם התחיל
אל תצעק. דברי חכמים בנחת נשמעים. אין לעשות
א) אם דבריך נשמעים, כן. ב) מותר להן
אם זה רק חימום שלוקח כמה שניות (לפי
עיין בירחון אור תורה (חשון תשמ"ח סימן ל"ג)
א) בצירי. וכן מנוקד בחומש המדוייק בתרגום אונקלוס
כשיאמר ישראל ידגיש את היו"ד שלא תבלע ושלא
מותר לפתחו, ובפרט שאפשר שלא יעשה שום פעולה.
כל שיש מיעוט המצוי מאותו בגד שיש בו
ניכר שהשואל היקר מבטא אות צד"י כתקנה (ואולי
כלי פלסטיק חד פעמיים אינם צריכים הכשר לפסחאך
כל התורה נדחית מפני חשש פיקוח נפש, ולכן
השמות הנ"ל נשמעים שמות של גויים. כדאי להחליף.
כלי נגישות