מאמרים
זו הלכה בשלחן ערוך (יורה דעה סימן קג
אני מצאתי כן מפורש בשו"ת יחוה דעת וכעת
1. האיסור הוא משום הרהורי עבירה והסתכלות בנשים,
מעולם לא שמעתי על רשעים שרואים את העתיד
עיין למור"ם ז"ל בש"ע אבן העזר סי' קכד
1. פותח את "ידך" בלא יו"ד – משמעותו
בשלחן ערוך יורה דעה (סימן קי"ב סעיף ז)
ההלכה היא אין עולין בר”ח, בחנוכה, ופורים וחול
מותר לקחת הגנבה מהגנב, ולאיים עליו שאם יגנוב
לבקבוקים הנ"ל יש שם של "כלי" דסוף סוף
יהי רצון שיהיה בנין עדי עד בעזרת ה'
יש כמה דברים שכך היה מנהג ג'רבא. והיות
א) מסתבר שהולכים אחר כוונת המתנדב. וכיון שחשבת
1) "הפקר" זו מלה שמקורה בארמית (עיין בערוך
ע"פ דין תורה נשים אינם מעידות. והיום הדיינים
כבר אסרו גדולי הדור ערבי שירה כאלו, כי
אין כאן הונאה יש מקח טעות שהמוכר גם
המושג בא מהפסוק (בראשית ו') הנפילים היו בארץ
אסור. ואמנם כתב מרן בש"ע (סימן של"ח ס"ב)
1. הנה מעלת תלמיד חכם שהוא יר"ש באמת
ראשית, אשרייך שאת מחפשת את האמת, וב''ה שהתחלת
מותר. ראשית, המים שהוחמו בדוד שמש אין בהם
לכבודו ולקהלתו היקרה. ראוי לקנות תקון סופרים "איש
אורך החצאית או השמלה היה עד כפות הרגלים.
1. אינו טעות סופר כלל, כי מה שציין
כלי נגישות