מאמרים
הגדרת אמן יתומה, ברכה שחייב בה לצאת ידי
א) ראשית כל יש לדעת שמה שאומרים העולם:
הנקודות אינן מעכבות, ואם לא ניקד כשר. כמו
מותר לעשות קידוש ליל שבת כשעה ורבע לפני
קרא נא בספר והאיש משה (שני כרכים) ובספר
הכרטיס אינו אלא אישור לזכות לקבל הנחה. אולם
1. אין באחריותך לבדוק אם יש לחברה רשיון,
הרד"ק בספר השרשים שורש "עקר" פירש שעקרה נקראת
אם גרתם בדירה ולא עזבתם אע"פ שהיו טילים
כיון שאתם עוד לא קבלתם שבת, יכולים אתם
ראשית ישר כח על הקבלה החשובה להתפלל בשעה
אין דבר כזה בקבלה.
יש ענין ע"פ הפשט וע"פ הקבלה
ידועה מחלוקת האחרונים ז"ל בזה, שהגאון רבי יוסף
יש בזה מחלוקת בין חכמי זמננו. ולענ"ד העיקר
יש לקבל את גוף הדברים ולבדוק אותם. ולא
זה לשון הרב ברית כהונה (או"ח מערכת ק'
א) גם בזה נהגו לעלות ש"ץ (ובפרט בקרב
המסורת של עדת הבבלים באות דל"ת ותי"ו רפויות
יש בענין זה איסור טלטול ואיסור הוצאה מרשות
1) כבר נסתפק בזה הגאון חזון איש (שביעית
תינוק שהוא לפחות בן ל"א יום, או פחות
מותר להתפלל מנחה גם בתוך אותם עשרים דקות
בספר עוד יוסף חי(פרשת תצוה סעף ג', ד')
א) בדברי הגמרא בתענית וברש"י שם רבו הפירושים
כלי נגישות