מאמרים
אפשר לקנות מצה שמורה רק לבני הבית הגדולים
כתב בשלחן ערוך (יורה דעה סימן ק"ס סעיף
עיין בחזון עובדיה – שבת ג' (דף קלג
1. שניהם חשובים מאוד אבל מי שרק לומד
1)לדעת מרן בש"ע יש להתענות ביום ראשון (ש"ע
כתב מרן הנאמ"ן שליט"א בספרו מקור נאמן חלק
אם הרבנות שם חזקה, ומקפידה שלא יהא חשש
א) צריך שיענה , ואם לא שומע ועונה
תתני ח"י שקלים לקופה של צדקה ותגידי לאחד
אפשר לומר תכון תפלתי (כ"כ בסידור בית מנוחה)
א) מבטאים רי"ש הונגרית, כלומר מהשיניים, ואז ניתן
במסכת סוכה (דף מ''ה ע''ב) דרשו חז''ל על
א) זה לא אפשר בקלות. ב) מסתמא הספר
סדר לימוד הלכות טהרה גמרא ופוסקים: א) סימן
פלוני היקר עד מאד! קרא והבן והאמן שכל
מדברי מוה"ר הגר"מ לוי זצ"ל (במנוחת אהבה (ח"ב
הרעיון שהזכרת אומר שבזמן התורה וחז"ל הבן הרשע
אם תוכל להיות חזן בשבת מדי פעם ולכוון
אי אפשר לפסול חזן ע"פ השערה בלבד. זה
הם נחשבים לשלם אם יפרידם, ויבצע מהצד שלא
לפי הנראה מהשאלה שהיה הסכם של חלוקה בהכנסות
"מזכין לאדם שלא בפניו" זה נאמר בדיני ממונות
הנה נוסח שטר מכירת החמץ הוא סטנדרתי, ובודאי
חברך חייב להחזיר את המכשיר שלהם ובנוסף צריך
ראשית יש להקדים שהשאלה לא מדוייקת שרק הרמ”א
כלי נגישות