מאמרים
אין זה מסובך, אלא שחבל על מסורת אבות.
א) מותר, כי העיקר המים, שהרי מברכים עליו
חול המועד מצות עשה מן התורה לשמוח בו
יש מחמירים ליטול. אבל דעת מרן ראש הישיבה
לצלם אותו לעצמך בלבד
שמעתי ממורנו ורבנו הגאון הרב משה לוי זצ"ל
חס ושלום. אפילו לדור בחצר אחת אסור שמא
בזוהר ובראשונים מונים ג"ן פרשות בתורה, מאחר ונצבים
כתבתי זה בהערות לשו"ת איש מצליח כרך ג'
ידידי! אשתך צודקת! גם שאתה עושה מצוה שאתה
לומר את הדיעה מותר (יתכן מחר יקבלו הרבים
א) לגבי גן עדן וגיהנם כתב רבנו בחיי
1. אם אין בו ריעותא לא דיבוק, לא
הכלל שאמרת הוא דוקא בוא"ו החיבור רגילה, אבל
אין בזה כלום, ויש לנו פיוט של רבי
לא כך. כשיש סירכא (באופנים מסוימים) שמרן מטריף
על כובע ועניבה ששמח בהם – מברכים.
טעות לעולם חוזרת וצ''ל 20 דקות לפני השקיעה
אין דעתי נוחה מזה אלא אם כן נתייאשו
אם האוכל רובו יבש וכבר מבושל מלפני שבת
כבר כתבו הרא"ש והרשב"א (הובאו בב"י) וכן פסק
אפשר להתנות כן, וזה מועיל דוקא לפירות שהביאו
יש להקל בזה שאין הבדל אם נותן קרח
יש לך לוחות מוכנים. זה אמצע הזמן מהנץ
תלמד בספריו ותרגיש כמו שהוא חי. צדיקים במיתתן
כלי נגישות