מאמרים
הפיסוק הנ”ל הוא ע”פ פיסוק הטעמים, שלפי כללי
מרן שליט”א שורף את החמץ ביום כי מנהג
לא ניתנה תורה למלאכי השרת ונראה שלא התכוונו
מותר וכמבואר בשולחן ערוך וכן פסק הרב עובדיה
אין להתפלל לפני זמן תפלה אם לא בשעת
מעלות השחר אחרי ברכות התורה כמובן
זה לשון מרן שליט”א בשו”ת בית נאמן (ח”א
חז”ל קבעו אין מצוה מכבה עבירה לפיכך אם
יש בזה דיעות יש מתירים ויש אוסרים
אומרים בצירי כשהמשנה מדברת על כמה קרבנות ואילו
א. המחלוקת אם זה נחשב מיחזי. ב. אם
לא הבנתי מה הכוונה “טעו במקרים פלוני”, הרב
מרן שליט”א ענה ע”ז בעבר שזה כפל ענין
איו בזה שום בעיה ומרן ראש הישיבה כתב
הגמ’ בברכות (דף נ”ז ע”א) אומרת הרואה נחש
כן (עיין בירחון אור תורה אדר תשס”ד סי’
הוא הפסיד אמנם תפילה במנין אבל הרויח לפחות
למה שיהיה מותר?
מותר ללא חשש
לפנות למזכירות הישיבה בטלפון 1700-50-51-52 שלוחה 2
מרן ראש הישיבה בשיעורו השבועי אמר וכך לשונו:
אם הם מוכנים להמשיך לשלם לך – מה
אין הבדל . שין שמאלית וסמך מתחלפות. בכל
לדעת מרן הרב עובדיה אפילו אם התנור נקי
אחרי שתקנו להתפלל תפלת שבת אין להתפלל תפלת
כלי נגישות