חיוב לשמירת שעות השינה, סיפור על הרב יחזקל

קודם תפלה אסור לאכול (שלחן ערוך אורח חיים

שנו חכמים (בסוכה דף כ’ ע"א): "בתחלה כשנשתכחה תורה מישראל עלה עזרא מבבל ויסדה, חזרה ונשתכחה עלה הלל הבבלי ויסדה, חזרה ונשתכחה – עלו רבי חייא ובניו ויסדוה". יש מוסיפים בימינו: "חזרה ונשתכחה – עלה רבינו עובדיה יוסף ויסדה". ומעניין שכל העולים הנ"ל הם עולים מבבל לארץ ישראל..
מאמר זה נכתב על ידי מרן ראש הישיבה הגאון הרב מאיר מאזוז שליט"א בחודש אלול תשנ"ה לרגל הוצאת הספר יביע אומר חלק שמיני על ידי מאור ישראל שר התורה הגאון מרן עובדיה יוסף זצוק"ל

עיין למרן החיד"א במחזיק ברכה (סימן כה סעיף

בשער הכוונות מבואר שעיקר החתימה בליל הושענא רבא

1. בשעת הדחק נראה שאפשר להקל בזה, אך

לדעת רוב הפוסקים הנטילה של הבוקר נתקנה עבור

לריבוי השאלות אענה בקצרה: 1. ראשית חבל שלא

בשנים האחרנות הוא חזר בו וסובר שהעיקר כמשמעות

1. כנראה הטעם לזה, שערב תשעה באב אינו

הלכות והנהגות תשעה באב (דחוי) ראשי פרקים: לפני

עיקר השאלות לרב, צריכות להיות בענייני הלכה דוקא,

כן כתב מרן החיד"א בשם רבנו הרש"ש (רבי

 יש מקילים לקרוא בלילה רק תהלים גם על

ביום חג השבועות, חל יום פטירתו של הגאון

במראה הסנה, מאריכה התורה לבאר מה היו המחשבות

לתת לעשרה אברכים כסף שיעשו תקון כרת לרפואתך.

אף על פי שלפי הפשט קריאת תהילים רצויה

עדיף לעשות הברית בבוקר לפני שעה חמישית ולכל