מאמרים
גם בילקוט יוסף חלק ז' (עמוד תקל"ו סעיף
המנהג לעמוד בעשרת הדברות – הוא מנהג האשכנזים
עושים כתובה חדשה. אם נכתבה בחו"ל יש להם
מרן בשלחן ערוך (סימן לז סעיף ג) כתב,
א. ג. נשים טובלות בר''ה, רק יומים בשנה
בספר טהרת הבית למרן הגר"ע יוסף שליט"א חלק
בחומוס – ודאי שיש איסור בשולי גוים כיון
א) אם כוונת השואל לשאול על מה שהמגביה
נראה לי שיש לחלק בין ספרדים לאשכנזים. הספרדים
1. כל ההתחלות קשות ושוה להתאמץ, אם בכל
בתונס ובג'רבא נהגו שהכהנים מתחילים "יברכך" והחזן אחר
א) אם זה במספר אפס, אינו יכול להיות
ודאי שעיקר הדין לדידן כדעת מרן להמתין ארבעה
אפשר לקנות מצה שמורה רק לבני הבית הגדולים
1) אם אין תועלת אז למה לומר. ועיין
מרן ראש הישיבה שליט"א האריך בזה בקונטרס "לאוקמי
כך מנהג הספרדים. והוא מנהג טוב ויפה שעל
דרך ארץ קדמה לתורה. ואם אין דרך ארץ
יש חוברת ללימוד הכתב הספרדי שהוציא אחד מבחורי
תחנון אומרים, רק לגבי נפילת אפים מנהג האשכנזים
אביא אחד שידוע לי כרגע בהלכות לשון הרע
אין זה מחלוקת מרן ומור"ם, שנתלה בזה חילוק
א) כן לפרסם. עם זאת להבהיר כי אין
1. האיסור הוא משום הרהורי עבירה והסתכלות בנשים,
כלי נגישות