מאמרים
הנה לא בארת מה קשה בתירוץ הט"ז, ומ"מ
ערב הרגל מבטל דבר אחד או שבעה או
אי אפשר לפסול את הגט, אבל אפשר (ויתכן
עיין למוה"ר הגאון רבי רפאל כדיר צבאן זצ"ל
מה שנעשה נעשה אא"כ המצווה עדיין בחיים שיעשה
לעשות עוד פעם חנוכת הבית, אין בזה איסור.
עיין במסכת סוטה (דף מח ע"א) גבי זִמְרַת
כלל גדול בענייני טרפיות, אין להוסיף על מה
1. ודאי שלא! וגם מרן הגר"ע יוסף מבטא
אם היה בקרבתך אדם שרוצה מאד בטובתך ויאמר
אף שלכאורה יש מקום לומר שלא מקיים המצוה
אבל השירות לאומי נאסר על ידי כל גדולי
מרן ראש הישיבה שליט"א אמר שזה לא טוב.
כיון שאתה ממוצא מרוקאי, אעתיק לך ממה שראיתי
בתי כנסיות ובתי מדרשות אין נוהגים בהם קלות
לענ"ד קשה להתיר עם כל הצדדים האלה, שהם
1)נהגו לברך במוצאי ט"ב ויש טעם בדבר ואין
א) אם אינו מגרה בעצמו יצר הרע ב)
א) מי שאכל מאכל כל שהוא ושכח לברך
אדם ששותה יין וברך בורא פרי הגפן צריך
עיין בספר אור לציון על הלכות שביעית פ"ו
א. יום זה דינו כמו כל יום חול
בכל התהלוכות שמתבצעות באזורינו (בני ברק) כאשר נותנים
א) אפשר שהלכו לפי סדר חומרתן, שאיסור נדה
דברי הגמ' הזאת הם בדף סב:, ושם לא
כלי נגישות