מאמרים
נראה שדין אשתו כדין כל אדם. שהרי אם
צריך לברר אם המבשלים גוים, וא"כ נכון להחמיר,
אם יש לו צורך בכך, כגון שצריך לפנות
הדמיון נובע ששתי העדות שמרו על מסורת יהדות
תן לו כרצונו. לאט לאט ילמד. חנוך לנער
מרן הראשל"צ הגר"ע יוסף שליט"א בשו"ת יחוה דעת
אם הם קטנים תניח ביחד. וכך דעת הגר"ע
ראה בתשובה מס' 3219 ובתשובה מס' 3845.
ידליק בביתו וישאר שם מעט בזמן שקצת חשוך
אין איסור רק מבחינת החק. תשאל את הרב
אינני יודע מהו.
בכל סידור, בקרבנות שבתפלת שחרית (לפני ברוך שאמר).
אם מכסים באופן שהמאכל סגור ואטום לגמרי, מספיק
א) דוקא בברית מילה שנעשית בבית כנסת כתבו
אם את מוחלת – אין בעיה. תלמדי "חובות
אינו מהלך אלא עד מקום מדתו (מרן בש"ע
למדו את זה מפסוק מפורש לגבי שני אנשים
1. אם אביך מכר את החימץ ואינם מתכונים
קדיש יוכל לענות, אבל חזרת הש"ץ נראה שלא
לא כדאי להתעסק בדברים אלו, וכבר נאמר תמים
שר- השי"ן בצירי. ראה ישעיה פרק ג' פסוק
כבר אמרו באבות (פ"א מ"ה) אל תרבה שיחה
א) אפשר לסמוך על המגיה שבדק הספר תורה
מותר (עיין סי' תנ"ג בהגהות איש מצליח על
יש בגמ' חמש דעות מי היו, ודעת רב
כלי נגישות