אחר שבדברי האר"י ז"ל (שער הכוונות ענין הקדיש

כשאוכלים את הקוואקר כגרגירים (גרנולה וכיוצא בזה) ברור

איתא בסוף מנחות (ק"ט:) תניא אמר ר' יהושע

שיחה בטלה אסורה לכולם, ונחלקו הפוסקים מה גדר

כדאי לברר את המניעים שלה. את לא חייבת

מאמר זה חובר ע"י הרה"ג ר’ נסים חיים חזקיה חורי זצ"ל (מחבר ספר נחלת אבות על הש"ס, נתיבות התשל"ה), ונערך בתוספת מרובה ע"י מרן ראש הישיבה שליט"א (בליל כ"ג מנחם אב התשל"ד).

קודם כל דברי אני רוצה להודות לשואל על

– אם פלטת מיד את מה שטעמת, בלא

קריאת פסוקי משלי, כמנהגינו בין פסח לעצרת, הרב

קריאת פרשת קדושים ופרקי אבות מיד אחרי פסח,

1. דעת מרן ראש הישיבה שליט"א שאסור להניח

כיוצא בזה יש לשאול גם על מה שכתוב