מאמרים
יתקן עצמו בענייני שבת (למשל לקבל שבת מוקדם,
כתב במנוחת אהבה (חלק א' פרק כד סעיף
אין החיוב נמדד אם האדם מצא או לא
פרטי השאלה כלליים מאוד, ובכל אופן חז"ל אמרו
א) אם נשאר עוד מהמאכל הראשון– לא לברך.
אדם ששותה יין וברך בורא פרי הגפן צריך
א. אם יש כהנים אחרים ודאי שאין הש''צ
א) אם הוא צורך חשוב, ויטרד בלמודו אם
זוהי דעת הרב יואל טיטלבוים, ולשיטתו אסור גם
רצוי להתנדב בחול דוקא, כי בשבת מותר רק
בטוניס וג'רבא לא נשאו שתי נשים אלא לסיבה
1. מפרסמים משם האדמו"ר ממונקאשט שמלמד דרדקי אחר
ההלכה אומרת אם נמצא בין הגויים לרגל עסקיו
מנהג זה לא מדויק, שבשר שלא נמלח כלל
לא ידעתי למה כתב שאינו יכול לטעון אל
א) כי עיקר מטרת התנא להורות על השתלשלות
חן חן על שאלתך וזהירותך במצוות. ולהלכה –
1) דרך ברייתו של אדם להיות נמשך אחר
אבל קורה שאינו יודע. וכשאדם שואל גדול בדורו(וכ"ש
א) אם היה הבקבוק סגור ונמצא פתוח פשוט
לא להשאר רווק יותר מדאי זמן. לא להסתכל
א) פסוק מפורש פרשת בהר פרק כה פסוק
ודאי שלא, הקריאה המדוקדקת היא "מצוה מן המובחר",
כבר אסרו גדולי הדור ערבי שירה כאלו, כי
א) מרן ראש הישיבה שליט"א התייחס לזה בירחון
כלי נגישות