מאמרים
מעולם לא שמעתי על רשעים שרואים את העתיד
אף שמותר לקנות בחול המועד שלא לצורך המועד
מותר לשרוף את החלה על גבי קרקעית התנור
1. זה לשון הגהות מימוניות (פרק ג דמילה
היום יש הצעה טובה לספר תורה משוח. אחרי
כבר פסק בזה הגר"ע יוסף שליט"א (בשו"ת יביע
על פי הפשט קדיש זה לא חובה כלל.
נראה שדעת מורנו הרב מנוחת אהבה זצ"ל שאוכל
אין כאן הונאה יש מקח טעות שהמוכר גם
ראשית יש לדבר אתו בנחת אולי יש לו
בירושלמי מסכת עבודה זרה (פרק ב' משנה ג')
1) אם אין חשש לסחיטה. כמדומני שיש מגבונים
גם השם שיראל הוא מחודש לא כדאי לריב
העיקר צריך ירא שמים, בעל מידות טובות וקובע
לא נהגו לגדל פאות. רק שלא לגלח אפילו
ראשית, שאלת השואל אינה מבוררת דיה. אם כוונתו
ודאי שלא, הקריאה המדוקדקת היא "מצוה מן המובחר",
אומרים בריך שמיה ביום טוב ובימים נוראים, כי
מותר אם עוצם עיניו או מפנה מבטו לעבר
א,ב. את התנ"ך עצמו אסור לשרוף, כי מן
א) מותר, אך לא כדאי. ב) השאלה לא
בזוהר יש קטעים מלאים מוסר ופירושים נפלאים מאוד
קבל על עצמך שכל יום לפני השינה תקרא
1. כתב המלבי"ם שמרגל הוא מבקש למצא הרע,
1. נראה שזה מה שהוקשה להרב מצודת דוד
כלי נגישות