מאמרים
1) ראה בספר "ויאמר אברהם" (פתאל) פרשת תולדות,
הרע"ב הוקשה לו היתור במשנה, מאחר שברישא אמרנו
1. יש כמה פירושים בדברי ברייתא זו. עיין
בתקנון של הכרטיסים כתוב שהתנאים של הכרטיס בכפוף
התכוונתי כיון שיש מקור בשמואל שעייף זה לא
האמונה רק בבורא עולם ואין זולתו. פירוש "אמונת
יש פירוש מפורסם של הרב האר"י ז"ל, בהקדים
1. אינו טעות סופר כלל, כי מה שציין
1) "הפקר" זו מלה שמקורה בארמית (עיין בערוך
רש"י במשנה מפרש לפי האמת. אבל הגמ' אומרת
כלי נגישות