מאמרים
א) חיוב קבורה מן התורה הוא רק באבר
בגמרא בכתובות (דף קיא עמוד ב) נאמר: אמר
בקושיא זו כבר עמד רבי מסעוד אלפסי בספר
מר בחולם כן מפורש בתקוני זוהר (בסופו) אריתי
אין לסמוך על זה, כי מרן בשלחן ערוך
אכן רב יצחק חולק וסובר שהיא רק בשעת
בריש העמוד הגמרא דנה בזה מדוע השמנים פסולים.
עיין בפירוש מהרש"א למסכת קידושין דף מ"ד ע"א
א) בסידור השתדלנו בס"ד לסייע למתפלל הנכבד להבין
יש לקיים מצות עונה כרגיל, כל אחד לפי
כלי נגישות