מאמרים
האסטרונומי מוקדם מדאי (6-7 דקות לפני הנראה) כדאי
א) המנהג לעשות מנוחה אחר כל עליה לתורה
אין הישיבה מתנגדת לקבל בחורים שחבשו כפה סרוגה
אם טעמם מתוק שאין רגילות לאכלם בסעודה רגילה,
לאו דוקא. יום אחד בימי השובבי"ם. עדיף במנין
כיון שמנהג זה מאוחר ואינו מן התלמוד, כתבו
מצד הדין ודאי דשרי וכל מה שכתב מרן
צריך לומר לאחראים שאסור להעלות חזנים אנשים ובחורים
אם יש לו מים לפניו ראוי שיפלוט, ולא
יתפלל במנין אחר כדין, זמן תורה לחוד וזמן
צריך שיהיו עשרה בחדר אחד מהחדר השני לא
לפני קרוב לעשר שנים במנין הנץ בישיבה נוצר
לפי ההלכה במקרה שלך מכיון שהמקום הוא רשות
אין להתפלל אפילו בדיעבד קודם עלות השחר. והשעה
א) כך שמעתי מהרב יוסף זליכה שליט"א שבדק
כל צרכי החג הם בגדר קמחא דפסחא, ובאמת
אי אפשר לפסול חזן ע"פ השערה בלבד. זה
יעויין בשו"ת יביע אומר ח"ב (סימן ז) שכתב
א) בודאי שלא בקביעות, אך אם אדם נאנס
1. לפי הפשט תקנו חז"ל לקרא את התרגום
לא רצוי. הטעם: יש הסוברים שקטן עולה למנין
כלי נגישות