מאמרים
נכון לכתחילה להכין גם בגדים פנימיים לפני ה"שבוע
"ויברך דויד" לקוח מספר דברי הימים (פרק כט
הקורא במלעיל הוא ודאי טועה, וצריך להחזירו לפי
גם אם הצילום מתקיים אין בזה איסור תורה
אם יש בכולל סדרי לימוד, כמו ברוב הכוללים,
נגיעה באשה אף שאינה של חיבה, אסורה. וכל
1. אם הכוונה לאמירת תחנון במנחה שמתפללים כמה
1. במחילה מכבודו, השאלה הנ"ל נסובה על הפסוק
1. יכול להיות כוונת הרמב"ם מפני הסוכר שבהם.
בשום פנים אין להנשא אליו בעודו גוי חס
כן כתב מרן החיד"א בשם רבנו הרש"ש (רבי
בת ישראל יקרה! קראנו בצער רב את מכתבך,
בגיל קטן – עד גיל שנתיים שלש, יש
1. האמת שלא בכל מקום אנו מציינים מלעיל
בבית הכנסת של מרן הגאון רבי עובדיה יוסף
אפשר לכסות את פני הכלה בהינומה אטומה, ואדרבא
אם היא מטה אחת אפילו רחבה הרבה אין
1. חז"ל הדגישו שיכיר את חבירו הרגיל עמו
עיינתי במדריך של הרב אדרעי, ולא אסר אותו
ריחא לאו מילתא היא, אבל זיעה (אדים) מילתא
יש ספר "לדרוש אלקים" (לר' אברהם חמוי ז"ל)
אי אפשר לענות בתשובה אחת על כל האופנים,
אסור לומר או לרמוז לגוי לעשות כן. אבל
הלכה פסוקה בידינו שהדן בערכאות הרי זה רשע
היו דשים מבפנים וזורים בחוץ. וזה שלא כדרך
כלי נגישות