מאמרים
כאשר עמד הגאון “איש מצליח” זיע”א להקים את
היה זה באחד הערבים השקטים. הליל רד, נסו
אין מקור רק מסורת בתונס.
זה מנהג ידוע בתונס. ולדעת מר אבא זצ"ל
השאלה כללית מדאי, וקשה לענות עליה בצורה מדוייקת.
נוסח סידור ''איש מצליח'' אינו צמוד בהכרח לנוסח
כך המנהג הקדמון בירושלים, וכמ"ש מרן החיד"א בברכ"י
בתונס היו מקילים בנפיחה ולא במיעוך ומשמוש בג'רבא
בתי"ו- כך כתבו בחו"ל (בתונס).
אנחנו לא לובשים כמו האשכנזים או האירופאים, אלא
כדאי לימנע. הרב בן איש חי (שנה א'
בתונס ובג'רבא נהגו שהכהנים מתחילים "יברכך" והחזן אחר
נהגו לעשות גם בי"א חודש אזכרה. ויש לדעת
1.לא. 2.כן.
נכון שיש שנהגו בג'רבא ותונס שהאבל לא שולח,
ההלכה היא אין עולין בר”ח, בחנוכה, ופורים וחול
המנהג בתונס להתפלל אם יש שלשה שלא התפללו
לא כך. כשיש סירכא (באופנים מסוימים) שמרן מטריף
בכל העולם למדו בדבריהם של מהרש"א ומהרש"ל, אשר
אם זה מנהג תונס, לי לא ידוע. אדרבא
במהדורא רביעית של הסידור אכן נוסף "דיתבין ועסקין".
מסתבר שליוה"כ כמו שאמרת בתונס ליקטו פיוטים וסידרו
גם בתונס לא זכור לנו שנהגו לקרות. ודין
א) פתח גנובה באה רק בסוף מלה תחת
יש קונטרס קטן "בית החיים" שהוציא רבי שושן
כלי נגישות