מאמרים
בטהרת הבית כתב להתיר רק אם אדם אחר
מדברי הכף החיים (סימן תפ"ז אות י"א) משמע
לא כדאי! בהגדה איש מצליח, הבאנו שכך כתב
לדעתי, אם זה ענין של 3 חדשים כדאי
תבדוק בפוסקים. לא נ"ל שאסור מן התורה, כיון
צריך לכתחילה להפריש מהסכום המלא כלומר מה6000 סך
1. אם בתחילה אמר "בלי נדר" אם אחר
לגבי העולים מרוסיה ישנה בעיה חמורה שרבים מהם
העצה היעוצה היא שתקח את הפחית השניה ויהיה
1. פליק אינו פתרון ולא שיטה, אמנם בצורה
ראשית לדעת שה' יתברך וישתבח שמו הכל יכול,
יש ספר מעבק יבוק או תפלת החדש (ליוורנו).
תלמד אתה כל יום 10 דקות "חובות הלבבות"
"והוי דן את כל אדם לכף זכות" (פרקי
מה שהתיר המנוח"א לקרוא כתב שתחת תמונות של
א. הטעם מובא באחרונים (סימן רצ"ו) בשם השל"ה
כל שהוא באקראי ולא דרך קביעות, אין בזה
כל בישולי הגויים אסורים הן מצד איסור בישולי
בירחון אור תורה (שבט תשע"א סימן נט מכתב
אף שאין לקבל שכר מלאכה בשבת (עיין ש"ע
לא כל הערבים והגויים מצליחים להקים משפחה. יש
כיון שהטבילה אחר השקיעה או בצאת הכוכבים וכבר
הבן איש חי אומר שלא. והרב מחשבות בעצה
א. השמועה שהזכיר השואל בסדר החוליות והקשרים –
אי אפשר לסמוך ועל פי זה לברך. ולכן
כלי נגישות