יש אדם המשופע בכסף וזהב לרכוש בגדים לרוב, אך אינו משתמש בהם כיון שרתוק למיטת חוליו, ולכן מבקש יעקב אבינו בחכמתו כי יזכהו ה' ללחם שיוכל לאכול לשובע נפשו, ובגד שיוכל להשתמש בו. 

וירא מנוחה כי טוב ואת הארץ כי נעמה

כתבו הפוסקים משם האר"י הקדוש (שער המצוות פרשת

מותר לשמוע שירים ותשבחות לה' המלווים בכלי נגינה

כמה שפחות להשתמש במכשירים הנ"ל עדיף. תוכל לקנות

1. לפי הפשט תקנו חז"ל לקרא את התרגום

זוהי דעת הרב יואל טיטלבוים, ולשיטתו אסור גם

זו שאלה קשה מאד. בזמנו ענו שכוונתם בדרך

בתרגום יונתן על שיר השירים על הפסוק אמרתי

כיוון שיש חתונה ממילא זוהי שמחת מצווה ומותר

יש שני עמנואל, השירים שלו פסל אותם מרן,

הגר"ח מבריסק אומר שרוב העולם, אינם חכמים ואינם

נראה שפעולות אלו אסורות משום עובדין דחול, שהרי

כיוון שיש חתונה ממילא זוהי שמחת מצווה ומותר

לכתחילה צריך להתפלל מנחה קטנה דוקא שכן הרמב"ם

בשלושת השבועות יש להמנע משמיעת שירים המלווים בכלי

אם רוצה לנתק מכשיר חשמלי מהשעון כדי לחסוך

הרמב"ם בפהמ"ש שביעית (פז מ"ו) מפרש שהוא הורד.

מלעיל של סוף פסוק נחשב "טבעי". "לא טבעי"

מוזיקה לא מקבלת טומאה וגם שירים שיש בהם

כדאי לשמוע בקול חכמים.