מאמרים
אם אינו מזכיר נדר בדבריו, וגם אינו לדבר
1) גם הזזת מוקצה אסורה (עי' ש"ע סי'
כבר בהמשך בקהלת (פ"ט פסוק יא) כתוב "לא
זית שמן אינו הפרי והיוצא ממנו, אלא סוג
אנחנו לא לובשים כמו האשכנזים או האירופאים, אלא
מותר, וישתדל להתחמק או רק לשנות ולא לשקר
1. אם כוונת השואל על ערוץ אישי שלו
תשובה תפילה וצדקה מעבירין את רוע הגזירה. קבלי
כדאי לשמוע בקול חכמים.
מחזור בית הבחירה למהר"א חמויי זצ"ל. יצא לאור
איסור ממש אין כאן. מי שרוצה לישאר ישאר
מנהג זה מקורו טהור מספר היכל הקודש (סימן
עיין בש"ע (יו"ד סי' רמ"ו סוף סעיף י"א),
היו חכמים שהתירו את זה. אבל הגר"ע יוסף
בעל קרי חד-פעמי, די לו בטבילה ועשרה מזמורים
לשון רש"י הוא כך: והלא לא הלך לעמוד
1. דברים אלו לא שייכים לאנשים פשוטים, רק
א) אפשר לשים צמר גפן וכו' כיון שאין
אמרו חכמים אין אדם נושא אישה אלא אם
א-ב) יותר טוב להנהיג שלא לקדש בבית הכנסת,
כתבתי זה בהערות לשו"ת איש מצליח כרך ג'
יש לפצות ולא מן הדין. משום שיש בזה
לא הבנתי שאלתך בדיוק. אם אתה שואל למה
מותר להשתמש בסטנדר שלא נאסר לעולם אלא רק
בגמרא בשבת (קז:) התירו כיוון שאינם פרים ורבים.
כלי נגישות