מאמרים
חכמי המסורה קדמו ללשון חז"ל. אחרת היו מנקדים
אם כוונתך שמגיעים לשם ב-5 וחצי לפנות בוקר
השאלה אינה ברורה לי דיה. ואנסה לענות. מצינו
מרן הראשל"צ ביבי"א ח"ג (חאו"ח סימן ט' אות
א) אם יוכיח הנהג שאכן הפסיד ולא היו
לפי הנראה מהשאלה שהיה הסכם של חלוקה בהכנסות
א) אסור לשבור לו את הטלויזיה, ואין בכחנו
בלאו הכי לא הבנתי מה מקום יש לחייב
כבודו צודק שראוי לש"ץ להיות מעשרה ראשונים אבל
"ראשית חכמה" בחנויות הספרים (יש כמה מהדורות) על
1. אני מבין שבשעה שמניח תפילין של ראש
1. כיון שהיה נייר הפרדה, אין הטוסטר בולע
רוב המקובלים בימינו הם דברים בטלים, אינני מכיר
פרי הפסיפלורה נתון במחלוקת גדולה אם הוא פרי
לפני כשבעים שנה חשבו הרופאים שכדאי לכרות את
באבודרהם (סוף סדר חנוכה) מבואר להביא לדלג על
מעריך ומכבד, משבח את "ספר המדות". התנאים בישיבה:
לכתחילה עד השקיעה ובדיעבד עד צאת הכוכבים וזמן
בודאי אינו ידוע איך לבטא אותו, רק לכהן
כתב הגאון החסיד רבי אליעזר פאפו זצ"ל בספר
נכון שיש מקום להערה, מכל מקום ליישב דעתו
יש להשתדל לנקות על ידי שיהפוך המקלדת ויכניס
אם צלו אותו תוך שלשה ימים מהשחיטה ושטפו
גם אם מה שנכתב בספר פטיש החזק שם
חן חן על התגובה. ובעצם דברי הבכור יעקב,
כלי נגישות