מאמרים
צריך לחזור ולהרבות בחזרות ולדקדק בחזרה על כל
1. הנידון בזה הוא האם מותר בכלל להכנס
עוסקים כעת בהוצאת משנה ברורה מנוקד. נשתדל לתרגם
עיין בספר עוד יוסף חי הלכות (פרשת תולדות
אם התייאשו הבעלים מהגנבה, גם אם לא שיפץ
הטעם שאין דנים בתשלומי צער ובושת וכן נזק
זה לא כתוב בשום ספר, רק בספר תורת
כן המנהג פשוט אצל קהילות קודש יוצאי ארץ
במנוחת אהבה לא ראיתי שכתב כן. אך הדין
מן הדין רשאי לברך על תפלין בכתב אשכנזי
מרו בב"י א"ח (סי' ג') הביא מחלוקת בזה
לפעמים יש חטאים מגלגולים קודמים, וכנודע מהאר"י שרוב
1. ודאי שלא! וגם מרן הגר"ע יוסף מבטא
1) אע"פ שמקיימים מצות ת"ת גם בהרהור הלב,
אין אנו עושים ספק ספיקא בדעת ר"ת שהרי
במידת הרחמים חוזר על תיבת ברא, והיינו שאת
בדעת מרן הבית יוסף יש מחלוקת, ורבני אשכנז
נראה לי שלא הבנתי כל כך את שאלתך,
עיין בחזון עובדיה – שבת ג' (דף קלג
1. תבקש מהם שיעשו יחוד בסוף הסעודה בפני
צריך לבקש מחילה, ואם מבקש בכתב אפשר לכתוב
מפני שגרו בשכונות-עונ,י "חכמת המסכן בזויה". תלמד ספרי
שאלה זו תלויה אם אתה יודע ללמוד הלכה,
לפי הספרדים ועדות המזרח ההולכים לאורו של מרן
אסור לישב על מיטתה כשהיא בעיר, וכשהיא בעיר
כלי נגישות