מאמרים
א) הדבר תלוי איך רוצים ללמוד הלכות אלו,
דין זה כתבו מרן בבית יוסף (יורה דעה
עיין בבית יוסף (סימן נ"א) שכתב בשם אורחות
1) לא ברור למי התכוונת רמ"ע, ואולי לרמ"ע
יש להניח את החנוכיה בפתח הגינה מבחוץ וכמו
מרן בשלחן ערוך (סי' תקי"ד ס"א) אסר בזה.
כל ענין הויכוח על חדר ייחוד שהולכים החתן
אמרו חז"ל (ברכות כד.) שוק באשה ערוה. ושוק
ברכת מזונות היא ברכה מבוררת וחשובה לכן היא
א) כרמל, אפרת (שיש בו הכשר יורה דעה),
שאלה יפה, ונראה ביאורו, שיש חילוק בין אם
1. מרן הרב עובדיה יוסף שליט"א בספרו יביע
א) אזכרת השנה העיקרית היא בסוף י''ב חודש.
מנהג ירושלים בכלהתפילות כמו שכתבו האחרונים. ומנהג העולם
יישר כח. והנה מה שלא מצאתי בזמנו, מפני
בספר טהרת הבית למרן הגר"ע יוסף שליט"א חלק
מנהג זה לא מדויק, שבשר שלא נמלח כלל
1. התבשיל נאסר שהרי תבלין מתבשלים בכלי ראשון
כבודם של אותם "חוגים מסויימים" במקומם מונח. וודאי
1. חכמי הקבלה הסבירו שצדי המטה צריכים להיות
1. כיון שדין המגלה כמו הספר תורה בכל
זה תלוי אם הלומד מתחיל או ותיק. הבאתי
הריני להשיב שלא על פי סדר השאלות. 1.
1. אין ללטף את הכלב בשבת. הנימוקים: אסור
אני כתבתי הנלע"ד אע"פ שרבנים אחרים סוברים ההיפך
כלי נגישות