אם אפשר שאחר ידליק, בלי לפגוע באבי המשפחה

כשעניתי בתחלה כתבתי מהזכרון, וכעת בזכותך פתחתי בפנים,

אסור לבטל נישואין אחרי שנה וחצי. אם יש

"נוגה" אמצעי בין אור לחשך. לכן נאמר "ולנוגה

שנו חכמים (בסוכה דף כ’ ע"א): "בתחלה כשנשתכחה תורה מישראל עלה עזרא מבבל ויסדה, חזרה ונשתכחה עלה הלל הבבלי ויסדה, חזרה ונשתכחה – עלו רבי חייא ובניו ויסדוה". יש מוסיפים בימינו: "חזרה ונשתכחה – עלה רבינו עובדיה יוסף ויסדה". ומעניין שכל העולים הנ"ל הם עולים מבבל לארץ ישראל..
מאמר זה נכתב על ידי מרן ראש הישיבה הגאון הרב מאיר מאזוז שליט"א בחודש אלול תשנ"ה לרגל הוצאת הספר יביע אומר חלק שמיני על ידי מאור ישראל שר התורה הגאון מרן עובדיה יוסף זצוק"ל

על פי האר"י ז"ל צריך כל אחד לקרוא

צריך לספור מחדש. נא לציין תאריך השתילה כדי

הכלל שהעושה כדעת מרן בהלכות ברכות אין מזניחין

יש קושי לענות על שאלות מעין אלו כששומעים

אלול הרחמים התשע"ג 1. בינתיים יש להימנע מלהיכנס

כספי המעשר הם חלק בלתי נפרד ממצות צדקה.

1. אם זה שקרא בתורה אינו יודע לקרא

בזמן הזה שרבים לא ידועים לקרוא כהוגן, נהגו

אם אין ברירה – תעשה התרה ותסמוך על

אין כל חיוב להוציא הלימוד בשפתיו. ובפרט בדבר

ראוי ונכון לחשוש לדעת הזוהר הקדוש שאוסר לברך

1. יש לדעת שהפרשת תרומות ומעשרות אינה איזה

כמו שמותר לעשות סיום מסכת ביום טוב ואין

זכית לכוין לשאלת הגמרא במסכת שבת (דף ק"נ

1. יש שינויים קלים בין שני הפסוקים, והמפרשים

נקודות מהשיעור: פחד ורעדה מיום הדין הגדול והנורא,