מאמרים
אין היתר להסתפר לספרדים עד יום ל"ד לעומר.
בכוסכוס וכיוצא, שעדין אינם ראויים לאכילה ורק על
זו מחלת הדור ואין הרבה מה לעשות. אפשר
1. יתכן, אבל העיקר לא לסמוך על סגולות,
באופן שישראל מדליק את האש ואחר כך הגוי
1) מוה"ר הגר"מ הלוי זצ"ל כתב דבריו ע"פ
רק בדיעבד אפשר לסמוך על הנימוח (כ"כ בס'
א) הדבר פשוט שאסור לחבר את הפלאטה לשקע
כתב מרן הגר"ע יוסף שליט"א בספרו "יחוה דעת"
קדושה חשובה יותר מתחנון. למעשה אפשר לומר תחנון
מקרא מלא הוא ''ובשר בשדה טרפה לא תאכלו'',
הבן איש חי אומר שלא. והרב מחשבות בעצה
1. אין לעשות זאת בשבת, כיוון שממית את
מבואר בבית יוסף (סימן נט) בשם הרא"ש שנהג
ספק ברכות להקל ומברכים שהכל. אפשר לסמוך על
הנה מדברי הרב חזון עובדיה הללו בלבד, אין
נהגו שלא לברך שהחיינו גם בשבתות כדעת מרן
אם זו טלית קטן מצמר שמברכים עליה שהחיינו
אין צריך רופא מומחה, אלא סתם רופא אפשר
אם בשעה שהדליקו נרות חשוך ונהנים מאור הנר
שאלת חכם חצי תשובה. מה שדייק כת"ר מלשון
1. כלי חרס המצופים ציפוי זכוכית דקה חייבים
הידיעה שהזכיר השואל אינה מדוייקת, כי איסור כלאים
אסור. אפשר לומר להם שהאומר תהילים בין ישתבח
אם אין לו הרהור ושרים שרי שבת ביחד
כלי נגישות