מאמרים
עושים בשניהם, של 11 בסוף ה-11 למשל נפטר
בש"ע ח"מ (סי' ק"כ) פסק מרן המעות באחריות
1. רש"י שכתב שור לא בא לאפוקי לא
זה לשון מוה"ר הגאון רבנו משה הלוי זצ"ל
1. גם "נחמתא" זה שבח של הקדוש ברוך
דוחקא דסכינא בלבד אינו מבליע רק בצירוף חום
למה לא?
אם אכל כזית מיני מזונות וכזית מפירות שבעת
א) בבא מציעא דף פ"ה ע"א. ב) יש
א) דוקא בברית מילה שנעשית בבית כנסת כתבו
א) כן. ב ג) צריך לשאול את האחראים
כך מובא בהגהת הרמ"א בשלחן ערוך יורה דעה
כתוב נר ה' נשמת אדם, שהנשמה משולה לנר,
זה לא מנהג ג'רבא. זה כתוב בכל הספרים
בשנה הראשונה של הפטירה אומרים השכבה לע"נ הנפטר,
א. ניחום הוא לאבלים, להרגיעם ולנחמם, ואילו הספד
א) אין בזה כלום. ב) זה סימן טוב
1. יש בזה מחלוקת, אבל כך דעת מרן
אין כל מניעה לעשות אזכרה אפילו בשבת ויום
אם יודע שיש נפטר בבית החולים, אסור לו
מן הסתם שמות אלו הונצחו ע"י מכריהם שתרמו
מכיון שאין מזכירים הפסוק "בטח בה וכו'" בהשכבה,
ראיתי בדורות האחרונים, זה כשמונים שנה, שצילמו בהלוויותיהם
כתב מרן הגר"ע יוסף שליט"א בספרו הבהיר יביע
בחו"ל לא נהגו לעשות אזכרה וקדיש וכדו' כל
כלי נגישות