מאמרים
א) מסתבר שהולכים אחר כוונת המתנדב. וכיון שחשבת
א. האם קל בעיניך מה שכתב הרמב"ם (פרק
עניין זה תלוי בשיקול הדעת, אמא ע"ה גרה
1. עיסה שיש בה שיעור חייבת בחלה אף
תחנון אומרים, רק לגבי נפילת אפים מנהג האשכנזים
כתב הרמ"א (יורה דעה סימן רנח סעיף יג)
הנה אם שולט בשתי ידיו מפורש בשלחן ערוך
מנהג תונס שלא לעמוד בתקיעות דמיושב (שו"ת איש
האות סמ"ך שבמלה "ומכנסי" אינה מנוקדת בשו"א אלא
א. אסור שהרי אסור לתת מאכל אפילו ע"ג
על כגון זה כתב הרמב"ם בתשובה (הוצאת דלאו,
אין זה מדברי הטור שם אלא בעל העיטור
הכוונה ממעכו היינו שלא מביאו למצב שטוחנו דק
על פי בדיקות שעשו אין לסמוך כיום על
מותר כמבואר בספר עוד יוסף חי (פרשת ויקרא
כבר נשאל על כך נר המערב, הגאון רבי
1. יש בזה מנהגים שונים בין העדות השונות,
בפאפיה יש מחלוקת פוסקים אם יש בו ערלה,
אתרוג שיש בו סימני אתרוג ואין בו חזקה,
יניח תפילין בצנעא, בלי ברכה, בדין יום קבורה
תפנה לרב יאיר כהן שליט"א 0527661348
עיין בילקוט יוסף (שובע שמחות חלק ב' עמוד
לא שמענו זה מעולם אפשר לברר בבית התפוצות
לדעת מרן הגאון רבי עובדיה יוסף שליט"א אין
יש ויש, דעת מרן השולחן ערוך התספורת והבגדים
כלי נגישות