מאמרים
א) אין איסור ממש רק סכנה לפי דברי
דוקא היכן שהכהן מודה שהם בניו יש להחזיקם
א) כל הנאה אסורה. לכן אסור דווקא להתבונן,
מרן ראש הישיבה שליט"א אמר שכדאי לגדל פאות
עיקרו של המנהג הוא בביצים של זכר ונקבה
אם המיחם מחובר למערכת המים, באופן שכאשר מוזגים
1. יש בעיה ע"פ מה שהובא בגמרא (נדה
לדעת מרן הראשון לציון רבנו עובדיה יוסף שליט"א
אין איסור כלאיים שייך אלא אם כן ע"י
האיסור לשבת במקומו של אביו הוא מדין כיבוד
אמנם יש שינויים קלים בין אופק תל –
כתב מורנו רבי כלפון בברית כהונה (כרך א'
מצות פריה ורביה, היא מצוה ראשונה שנצטוינו בתורתנו
1) דברים אלו הולכים לפי מנהג המקום. בג'רבא
בתונס ובג'רבא נהגו שהכהנים מתחילים "יברכך" והחזן אחר
א) לשון לכם אפשר לפרשו לכל אחד ואחד,
יש להניח את החנוכיה בפתח הגינה מבחוץ וכמו
כתב מרן הגאון רבנו עובדיה יוסף שליט"א בשו"ת
יכולים. ויעמדו כולם ליד המברך, ויענו אחריו ''אמן''
זה לשון יריעות שלמה ח"א (מהדורת תשס"ו) פרק
אפשר שהסיבה היא משום שהוא עדיין מלא עבירות
א. בספר טהרת הבית ח"ב (עמ' קס) מבואר
אף שכמדומה ואין צורך להשיב על טענות כאלה
א) עמדו בקושיא זו כמה אחרונים. ואני כתבתי
א) מסתבר שהולכים אחר כוונת המתנדב. וכיון שחשבת
כלי נגישות