מאמרים
ניתנה רשות להדפיס ולפרסם. ואני אסביר שוב: 1)
א) מרן ראש הישיבה נר"ו ביאר טעמו בירחון
בגמרא בבבא בתרא (נ"ז:) אמרינן, ועוצם עיניו מראות
1. מותר לסדר פרחים לעשות מהם זר ואין
זו מחלוקת. ורבינו הרש"ש ז"ל (מובא בכף החיים
מתחילין מערבית של ליל שבת הקודם (יקרא דחיי
א. אם הוא נוזלי כמו סבון נוזלי (שאינו
1. יש בעיה ע"פ מה שהובא בגמרא (נדה
לא ידעתי למה כתב שאינו יכול לטעון אל
מצד תפילה אין לאסור שכל שהוא לכבוד הנפטר
מפיק ומפסיק זה רק לבג"ד כפ"ת. דחיק ואתי
אם היא מכוסה בנייר כסף עבה באופן שמתי
הכתב הספרדי הוא נכס עתיק מאד עוד מזמן
כתב מרן בשולחן ערוך (סימן שמ''ב) כל הדברים
לא נכון. כיון שהצלחת לא בת יומא אינה
אם הפירות והירקות גדלו במקום שהוא ודאי ארץ
בגמרא שם מבואר באותה שעה אמר לוי רבי
1) אסור למרוח משחה על גוף האדם משום
1. ברור מעל כל ספק שכל אלו שצועקים
כן נוהגים גם בארץ ישראל. ואדרבא מה שנקבע
צריך למצוא זמן לתורה! עד שתבזבז כמה שנים
א.אם היין של אוצר בית דין משנה שביעית,
אין זה בגדר מצטער, שהרי יכול להתנצל שהוא
אם הכל בצניעות – מותר. זה מנהג קדום
מותר להתעסק בזה אבל אין בדבריהם ממש, כל
כלי נגישות