מאמרים
עיקרו של המנהג הוא בביצים של זכר ונקבה
אם המיחם מחובר למערכת המים, באופן שכאשר מוזגים
1. יש בעיה ע"פ מה שהובא בגמרא (נדה
לדעת מרן הראשון לציון רבנו עובדיה יוסף שליט"א
אין איסור כלאיים שייך אלא אם כן ע"י
האיסור לשבת במקומו של אביו הוא מדין כיבוד
אמנם יש שינויים קלים בין אופק תל –
כתב מורנו רבי כלפון בברית כהונה (כרך א'
מצות פריה ורביה, היא מצוה ראשונה שנצטוינו בתורתנו
צריך שימלא כריסו בש"ס ופוסקים (ואין חיוב לדעת
הן אמת שדעת הגאון פרי חדש ועוד, שאפילו
עין בשלחן ערוך (אה''ע סי' כא ס''ז) שאין
א) התלמיד רצה לדעת אם התשובה שקיבל מרבי
יש להעדיף הצעה של בחור בן תורה שרוצה
ראשית לדעת שה' יתברך וישתבח שמו הכל יכול,
בג'רבא זה לא היה מצוי כלל, כי כמעט
א) מותר לזרוק אשפה אם היא מפריעה בבית
לא כל אנחה שוברת, שמצאנו באותו גוי שהיה
א) בדין שפשוף שני צידי הבגד זה ע"ג
א) אין איסור ממש רק סכנה לפי דברי
א) מסתבר שהולכים אחר כוונת המתנדב. וכיון שחשבת
מותר ויש חולקים בזה. ועיין בן איש חי
רבינו ירוחם סובר שמי שהולך כל היום בלי
1. פירוש "ולמחרת" היינו הבוקר שיבוא ולא הכונה
כאשר המלה משה ("אל משה לאמר"), היא בטעם
כלי נגישות