מאמרים
א) אחרי שלש שנים מותר לאכול הפירות (בשנה
זו שפת פיוט מצומצמת כדרך השירים. הכוונה אם
אורך החצאית או השמלה היה עד כפות הרגלים.
הנני מעתיק תשובת מרן ראש הישיבה שליט"א במקור
מרן בש"ע אה"ע (סימן ו' סעיפים י"ז-י"ח) כתב:
גם בשבת יש מקום להקל היכן שאין לו
אמנם גברא רבה אמר מלתא, אך אחהמ"ר אין
נראה שפעולות אלו אסורות משום עובדין דחול, שהרי
כל אומן שונא בני אומנותו, כי חושב שמקפחים
לשון הרמב"ם (פרק י"א מהלכות תפלה ה"ג): ומעמידין
א) אסור לשבור לו את הטלויזיה, ואין בכחנו
א) מכירת החמץ לא בטלה (כן פסק הראש"ל
מבחינה הלכתית כל מי שהוא גדול שהגיע לגיל
1. נראה שיש להתיר, שאפילו תולה תמונה על
די בזה שתמחק. ומכאן ולהבא חושבנא טבא.
אין צריך כלי. וטעם הדבר שמה שמצריכים כלי
עיין בלאוקמי גירסא על התרגום בנדפס בסוף חומש
יש לקיים מצות עונה כרגיל, כל אחד לפי
מה שכתבת שבכל הסידורים כתוב בלשון נקבה, אין
רצועות השחורות רק מצידן החיצון- כשרות הן לכל
כשהיא באה לארץ תעשה יום אחד כבני ארץ
בגיל 20 ובתנאי שיהיה בן-דעת ובשל לנישואין.
תחילה צריך לידע שהוא עוון חמור מאד, ועבר
יש ספר הנקרא "כוונת תהלים" שיצא לאור לפני
בחו"ל לא נהגו. פה בארץ ישראל כן. ע"פ
כלי נגישות