מאמרים
אם היא מכוסה בנייר כסף עבה באופן שמתי
בוודאי שחייב להחזיר דטעות הישראל אסור.
קושיא טובה. כך הקשה השיטה לא נודע למי
1. יכול להמשיך כדעת מרן ובפרט בארץ ישראל.
א בחושן משפט (סימן ל"צ ס"ג) היתה העבירה
מצות פריה ורביה, היא מצוה ראשונה שנצטוינו בתורתנו
כל אחד על פי רבותיו. לי אין ספק
בשלחן ערןך (סי' כ''ה סעיף י''ד) כתוב ביום
בדרך כלל מבקש הבן רשות מההורים לומר קדיש,
יעצור באמצע רצה והחליצנו וימשיך ובנה ירושלים וכו'.
התקררות חזקה. רופא אף אוזן גרון יפתור לך
אזכרה אינה חיוב גמור, ובפרט אזכרה של ה
אתה צודק. בשנים האחרונות הודעתי שא"צ לחזור.
א) זה מאתים שנה ויותר שכותבים כן. ב-ג)
כי רוצים לסיים בדבר טוב (כך קבלנו מאבא
א) דעת מרן הראשל"צ בחזון עובדיה שאין אומרים
כבר נשאל על כך מרן ראש הישיבה שליט"א,
1. מרן הראשל"צ בספרו חזון עובדיה (חנוכה) עמוד
א) אם נמצא שם בשעה שאומרים ר' חנניה
אסור לצאת לחו"ל לטייל אפילו על מנת לחזור
א) אם סיימת בזריזות לומר "יהללו", תוכל לומר
ברכתו שהכל, וגרע מוופלה. מעט הקמח שיש שם
א) האבילות מסתיימת אחר י"ב חודש, ורק לענין
כמדומה ששם עיקר כוונת הזוהר להיות באימה ויראה,
הרמב"ם חי בספרד ובמצרים, ומרן השלחן ערוך חי
כלי נגישות