לשבת יש כח לתת מתנות, והכל תלוי בשמירת השבת ובהכנה לקראתה. לפי מה שאדם מקדים לקבל את השבת, כך הוא זוכה למתנת השבת.

מבארים בעלי המוסר על פי משל לילד שטייל עם אביו ביער. והנה, באמצע הטיול חמק עבר לראות איזו ציפור המשוררת בצורה מיוחדת ונעלם במעבה היער. חיפש האב בדאגה אחר בנו, קרא אליו ואין שומע. הילד שאבד החל לבכות עד

יעקב אבינו שומע כי “עוד יוסף חי וכי

תנאי התנה בורא עולם עם כל מעשה בראשית שיהיו כפופים לכח התורה, ואין להם קיום ברגע שהם עומדים כנגד התורה ולומדיה.

התורה מספרת לנו על חלום פרעה, ועל כך

בשירת הים, זכו עם ישראל להגיע למצב גבוה

“ויגידו לו לאמר עוד יוסף חי וכי הוא

כל מקום שנכבש גם ע"י עולי מצרים וגם

הרמב"ם חי בספרד ובמצרים, ומרן השלחן ערוך חי

מן הדין מותר לילך בימי העומר לים, ואפי'

שאלה גדולה שאלת! והתייחס לזה מרן ראש הישיבה

במהדורת הרב שעוועל (מוסד הרב קוק) מבואר על

א) על בסיס הטעמים בתוניסאית, תוכל לקרא בכל

אינני יודע. בזמנו קראתי כתבה על הנושא הזה

כן כתוב בספר נהר מצרים. ובספר ארי עלה

א) מרן בש"ע (סימן שכ"ב ס"ה) פסק כן

אין בזה איסור, רק בימי בין המצרים, ובלבד

כיון שהפסוק מדבר בגאולה העתידה שאז יצחק יקרֵא