כל יהודי, כאשר מקיים מצוה, הוא בורא לו מלאך העומד לימינו בכל צרה ככתוב "כי מלאכיו יצוה לך לשמרך בכל דרכיך", וכל מלאך נברא בהתאם לכח המצוה ושלמותה. כמה שאדם זוכה לתקן יותר באותה מצוה, זוכה למלאך שלם ומושלם יותר.

החכמה היא שיש שומר, שיש שחקנים שמפריעים ומונעים ממך לעשות זאת. אמר לו רבי שלום: ללמוד בבוקר כשאין לך כל קושי בכך אין זו גדולה, החכמה היא בלילה כאשר יש לך מפריעים כמו הכדורגל הזה שמפריע לך ללמוד…

בגמרא שם מבואר באותה שעה אמר לוי רבי

א) כל זמן שדוד המלך חי אין שלמה

א) אם לומדים בישיבה על הרוב גמרא, אז

1. אדם חייב לתת צדקה. מרן כתב (ביורה

בפתחי תשובה שם (ס"קי"א) מביא בשם הרב תפארת

נכון שמצות פרו ורבו על האיש(יבמות דף ס"ה:).

יש לנו כלל בהלכה כל היוצא מן הטמא

מי שרוצה ללמוד כל היום- נגרש אותו?

א) אם כולם יודעים להתפלל, וסדורים או מחזורים

עיין בשו''ת מקור נאמן למרן ראש הישיבה שליט''א

אי-אפשר להסביר בכתב. צריך ללמוד אצל מי שלמד

1. אחר תפילת שחרית והקינות שמסיימים סמוך לחצות

"אנכי" אינה מוטעמת ב"קדמא" אלא ב"פשטא" שהיא טעם

מותר לומר, ואין זה בכלל אין קורין מקרא

אסור לשמוע לאבא לחלל שבת חלילה. כדאי ללמוד

א) בשעה שאוכלים את הזית יכוין (כלומר יחשוב)

רוב הנשים כיום אין להן וסת קבוע והדין

אילת דינה כחו"ל לענין שמטה (ויש מפרישים תרומות

[תשובת הרב שליט"א מתבססת על הפרט שציין השואל

על רשעים ואפיקורסים מותר לספר הכל ואין בזה

לא כל מי שמדבר לשון הרע מפסיד הכל,

כבר כתב הגר"מ פיינשטיין זצ"ל בשו"ת אגרות משה